 Речь Энвера Ходжа, произнесенная на VIII съезде АПТ, касательно проблемы Косово является образцом ленинской позиции пролетарской партии по национальному вопросу.
VIII съезд отметил глубочайшие кризисные явления в мировой экономике капиталистических и ревизионистских стран, предвосхитил развал так называемого «социалистического содружества» из-за резкого обострения противоречий и разногласий между Советским Союзом и странами-сателлитами, раздираемыми серьезными социальными и политическими потрясениями (события в Польше и т. д.).
Съезд призвал осознать опасности, которыми ревизионизм грозит социализму и диктатуре пролетариата в Албании, и необходимость принятия самых эффективных мер для их предотвращения...
 И это были не пустые слова. Уже вскоре после съезда АПТ был раскрыт серьезнейший заговор, направленный против руководства партии и лично Энвера Ходжа.
Раскрытие заговора было спровоцировано «пылающим» у границ с Албанией Косово.
 Непримиримая принципиальная марксистско-ленинская позиция АПТ по всем основным вопросам внутренней и внешней политики, вызывала ярость как внутренних, так и внешних ее врагов. Косово явилось той последней каплей, которая переполнила чашу терпения, и привела в действие вражескую агентуру в Албании.
Но благодаря монолитной сплоченности ЦК АПТ, выпестованного Энвером Ходжа, решительным действиям партийных и государственных органов, все неуклюжие попытки врагов партии и народа взять реванш потерпели полный провал. Главный участник заговора, Мехмет Шеху, застрелился. Его ближайшее окружение было арестовано.
Несмотря на быстрый разгром группы Шеху, подробное расследование это дела показало, что это был один из опаснейших заговоров, направленных против лидера партии Энвера Ходжа.
Многолетняя связь группы, как с западными, так и югославскими спецслужбами, ее непосредственное участие в сговоре с разоблаченными ранее врагами албанского народа, подтверждали необходимость хранить как зеницу ока и поддерживать революционную бдительность партии и государства диктатуры пролетариата.
 ...Энвер Ходжа был высокообразованным человеком, всегда уделявшим огромное внимание достижениям мировой и албанской культуры, литературы и искусства. Он чрезвычайно высоко оценивал роль прогрессивного искусства для социального развития общества. Эпоха социализма подняла албанскую литературу и искусство к новым высотам.
 Энвер Ходжа и АПТ постоянно заботились о том, чтобы культура, литература и искусство развивались чистыми и здоровыми, шли в ногу с революционными преобразованиями в стране и неуклонно укрепляли свое социалистическое содержание, свою боевитость, народный дух и национальное содержание.
В то же время, Энвер Ходжа всегда считал, что социалистическая культура никогда не должна уходить целиком в свою национальную скорлупу. Она должна использовать лучшие достижения прогрессивной мировой культуры и, являясь носителем идеалов албанского народа, идеалов свободы, независимости и социализма, станет культурой, близкой также и другим народам.
Непрерывное усиление пролетарской партийности всегда являлось основной задачей АПТ в борьбе за развитие культуры и искусства, за их продвижение вперед по пути социализма.
Лучшее отображение в художественном творчестве таких тем, как гегемония рабочего класса в обществе, революционные преобразования в социалистической деревне, революционизирующая сила коммунистов, трактовка кардинальных тем и узловых моментов истории албанского народа, особенно Национально-освободительной борьбы и социалистической революции являлись краеугольным камнем развития албанской культуры и искусства социалистического реализма.
...Энвер Ходжа является выдающимся деятелем мирового коммунистического и рабочего движения. Его теоретические размышления и практическая революционная деятельность в борьбе за национальные интересы Албании непрерывно переплетались с его работой и усилиями для триумфа революции в мировом масштабе.
Пролетарский интернационализм охватывает всю деятельность Энвера Ходжа еще со времени Национально-освободительной войны и, особенно, с появлением на сцене современного ревизионизма. |
